아홉 – 26. 외부인이 감히 따져서는 안될 문제의성읍에 도착하니 버스 터미널 주변은 물론 길가와 마을 여기저기 이곳저곳에 통합신공항 유치 환영 플래카드가 걸려 있다.뭔 일인지 알아보니 대구에 있는 군 공항과 국제공항을 의성군 비안면과 군위군 소보면으로 규모를 넓혀 옮기는 사업계획이 최종 확정되었단다.이제 TK로 불리는 대구·경북의 공항이 2028년 개항을 목표로 건설된단다.사업비만 수조 원이 들어가며 이로 인한 고용 및 경제유발 효과가 수십조 원이란다.억의 만 배인 조(兆) 단위로 따지는 엄청난 금액을 헤아리기 힘들다.아무튼 이를

그리고 마지막으로 또 한 가지, 몽매한 부족을 가르칠 상식과 지혜, 즉 교장선생님 같은 교육자로서의 능력이 필요했지요. 여러분, 우리는 흔히 라는 말을 쓰지만 인간이 제대로 옷도 못 걸칠 정도의 미개한 시절부터 이 세상에는 이름 없는 풀이나 새나 풀벌레는 없었답니다. 눈에 보이는 모든 동식물에 대해서 반드시 그 아비나 어미가 이름을 가르쳤는데 그건 어린 자식들이 독초인지 독버섯인지, 맹수인지, 해충인지 알아야만 비명횡사하지 않고 살아남기 때문이었지요. 또 임자 없는 땅, 길이 없는 황무지란 말을 쓰기도 하

아홉 – 25. 황금빛 까마귀가 산다는 금오산구미 종합터미널 앞에서 저 멀리 보이는 산이 금오산이냐고 행인에게 물으니 그렇단다.황금빛 까마귀의 전설이 깃든 산인 금오산(金烏山)이다.태양 겉면에 흑점처럼 보이는 삼족오(三足烏)가 바로 그 황금빛 까마귀라는 설도 있다.삼족오가 산다는 금오산에 가니 더욱 오르고 싶다.언제부턴가 산을 보면 오르고 싶은 충동이 인다.예전에는 산이 있는지도 안 보이고 산이 보이더라도 그냥 무심히 스쳐 갔었다.그런데 지금은 산이 보이면 높던 낮던 유심히 바라다 보며 언젠가 올라가야지 하는 생각을 다지게 된다.아

맨주먹인 고대인들로서 엄청난 위험과 노동이 소요되는 이 성을 쌓게 되면서 고대인들의 생활은 더욱 안정되고 인구가 급격히 늘어나게 되었지요. 거기다 이제 인구의 구성원도 이웃에서 약탈해온 여자나 세력이 미약해 복속(服屬)해온 사람과 노예가 된 전쟁포로를 비롯해 여러 갈래의 피가 섞여 성안의 집단은 하나의 씨족(氏族)을 넘어 몇 갈래의 구성원을 가진 부족(部族)으로 확장되며 그 많은 사람들이 공생하기 위한 질서와 통제력 즉 통치제도라는 권력이 생겨나게 되는데 그게 바로 고대국가이며 그 우두머리가 바로 왕이 되는 것입니다. 그럼 이제부터

아홉 – 24. 하늘 나라로 날아간 뽀실이2004년 봄 아내의 지인으로부터 받은 강아지가 우리집에 처음 왔을 때는 주먹 만한 새끼였다. 털이 복실복실하다고 해서 애들이 뽀실이라고 이름을 지었다.딸은 고등학생, 아들은 중학생이었다.17년을 함께 살았다.우리 애들의 친구이자 동생이었고 우리 부부한테는 막내 아들이었다.날 닮아서인지 식탐이 많고 먹성이 좋았다.내 기획창의에도 늘 좋은 영감을 준 녀석이었다.1년 전부터 기운이 쇠하더니 오늘 저 세상으로 갔다.천수(天壽)를 누렸으니 천국(天國)으로 갔기를 바란다.이승에서의 행복을 접었으니 부

보통 토곡으로 불리는 연산8, 9동 중에서도 진짜 토곡으로 불리는 망미주공아파트가 있는 연산9동 토현에서 배산꼭대기 방향으로 연제경찰서를 지나 지금의 부산외국어고등학교 입구 쯤에 작은 우물이 있는 오목하고 포근한 골짜기가 하나 있었는데 그곳이 바로 연산동 1번지였습니다.지금은 일대가 개발되어 도무지 옛 모습을 찾을 수 없지만 1970년대 동사무소에서 산불을 담당하던 제 기억이 틀림이 없을 것입니다. 그 때 토곡일대는 구획정리가 시작되고 단무지나, 사료, 페인트, 포장지, 가구공장들이 들어서고 있었지만 더러 헐려나간 산등성이와 숲 사

그러면 왜 같은 산 하나를 두고 두 가지 혹은 세 가지의 산명(山名)이 생긴 것일까요? 그건 같은 산이라도 각각 쳐다보는 방향에 따라서 그 생긴 모습이 다를 수 있어 선사시대의 취락이나 후대의 자연부락에 살던 사람들이 마을단위로 저들끼리 통용되는 고유한 산 이름을 붙였는데 남서쪽인 지금의 연산2,3,4,5,6동 쪽에서는 배산으로, 북쪽인 1,8,9동 쪽에서는 잘미산으로 부르게 된 모양입니다.(사실 영남알프스의 신불산도 동쪽인 언양, 삼남사람들은 신불산으로 부르지만 그 북쪽에 사는 상북면 사람들은 신불산의 공룡능선과 칼바위 일대를 간

아홉 – 22. 저승에서도 하실 듯한 세계여행나 어릴 적 부모님께서는 세계여행 책을 사주셨다.세 권짜리 화려한 칼라판 책이었다.그런데 그 책들이 없어지고 말았다.Ah!그 책들에 관한 그리움으로 황학동 벼룩시장에서 비슷한 책을 샀다.김찬삼(1926~2003)이 쓴 세계여행기다.그는 1958년부터 세계여행을 시작하면서 160여개 나라 1000여개 도시를 방문했단다.당시 구글맵도 부킹닷컴도 없던 시절, 도대체 어찌 세계곳곳을 다녔을까?그가 다닌 곳은 세계지도에서 안걸친 곳이 거의 없다시피하다.선생께서는 자신의 인생에 관해 독보적인 기획창

목차#프롤로그 - ‘메멘토 모리’의 뿌리 찾기#한스 홀바인(Hans Holbein)의 아나모피즘#종교개혁의 상황을 빗댄 은유#죽음을 기억하라(Memento Mori)#☞‘무덤 파는 광대’(Grave-digger)의 인류를 향한 애도(哀悼)③#To be or not to be that is the question● 오필리어의 장례식(The Funeral of Ophelia)엘리자베스 여왕 시기에 행해졌던 궁전 장례식의 규모는 이러했다. 관을 운반하는 장정들, 애가(哀歌)를 부르는 남성 합창단, 여성의 목소리를 내는 소년 합창단, 장례

오늘 저 덩그런 배(盃)산을 바라보며 옛 잘미국의 소년왕과 왕비의 애틋한 사랑을 더듬다 보니 한미한 농촌마을 연산동에서 젊음을 보내고 도시화된 연제구에서 늙어간다는 것이 이렇게 의미 깊은 일이 될 줄 몰랐다. 긴 생애에 늘 행복보다는 가난과 피곤과 쓸쓸함에 시달리며 끝없이 소외당했던 내 인생에 단지 연산동에 오래 살았다고 이렇게 황홀한 몽상의 나라에 살 수 있다니? 여기 내 노년의 마지막 재산중의 한 뭉텅이인 「연산동 고분군」에 관한 이야기를 풀어나갈까 한다. 프롤로그 1. 잘미국 혹은 배산국의 실체는? 2. 잘미국은 왜 산속에 세

아홉 – 21. 평생 갇힐 수 있었던 좁은 세계저런 유행가 노래책들은 인터넷 시대에 필요없는 유물이 되었다.하지만 나 어릴 적인 70, 80, 90년 시대에 기타치고 노래를 부르려면 서점에서 사야만 했던 책들이다.당시로서는 나한테 고마운 책들이었다.하지만 나의 기타 실력은 저 책들의 좁은 한계를 넘지 못했다.기타 실력의 업그레이드를 위해선 저런 노래책들 만이 아니라 음악책들을 읽었어야만 했었다.기타를 더 잘 치려면 음악 이론을 배워야 했었다.그런 깨짐(breaking)의 깨달음 깨우침이 있었기에 늦게나마 2000년대 이후부터 화성학

아홉 – 20. 행정 방향의 요체를 담은 슬로건성주(星州)하면 성주참외가 먼저 떠오른다.참외의 대명사다.그래서 성주 참외밭을 가려고 했더니 요즘 가면 볼 게 없단다.사실 나는 볼 게 있어서 관광(觀光)하러 가기보단 볼 게 없어도 나그네(旅)처럼 여행(旅行)삼아 간다.그런 마음으로 성주읍을 나돌아 다니다 성주의 슬로건을 접하게 되었다.“성주는 즐겁다, Clean 성주!” 내가 지금까지 본 지자체의 슬로건들 중에서 가장 맘에 든다.이런 슬로건을 기획창의한 사람도 훌륭하며 결정한 사람도 현명하다.대부분의 지자체 슬로건은 경제주의 관점에서

아홉 – 19. 고령읍에 남은 대가야의 흔적 숨결서울의 주산은 북한산, 부산의 주산은 금정산이듯이 고령의 주산은 주산(主山)이다.진산(鎭山)이라고도 불리는 주산(主山)이 보통명사라면 고령의 주산은 고유명사다.높이 310m의 낮은 산이지만 산 이름로만 따지면 지존의 산이다.주산성(主山城)을 따라 주산 정상에서 내려오니 산중턱에 둥그런 고분군들이 있다.왕족 귀족들의 무덤이다.가장 잔인한 장례제도인 순장(殉葬)을 하던 곳이다.고령(高靈)이라는 지역 명칭처럼 높으신 영들이 거하는 곳이다.여기서 고령 시내를 내려다 보니 기획창의적 생각들보다

아홉 – 18. 철도 노선에 대한 당위적 원론고령 시외버스 터미널에 내리니 철도역 유치를 위한 커다란 플래카드가 눈에 뜨인다.경북 김천시에서 경남 거제시까지 200여km 구간에 남부내륙 고속철도가 놓일 계획이란다.철도망이 전국 각지로 보다 촘촘하게 연결되면 좋겠다.고령처럼 아직 철도역이 없는 많은 지역에도 철도가 다니면 좋겠다.각 지자체의 철도역 유치 성사 여부에 따른 희비의 갈림과 지역의 격차가 줄어들면 좋겠다.대륙도 아닌 좁은 지역 안의 짧은 거리에서 고속철도가 필요할까?스피드보다 네트워크에 주안점을 두면 안될까?촘촘한 일반철도

아홉 – 17. 많은 책을 읽은 것에 대한 생각중국 전국시대 때 장주(BC 369~286)는 『장자』 맨 마지막 글에서 명가(名家)를 세웠던 혜시를 소개한다.혜시가 다방면에 걸쳐 다섯 수레에 실을 책들을 가졌다고 했다(惠施多方其書五車).그만큼 많이 읽었지만 괴이한 논설로 궤변을 일삼는다고 혜시를 비꼰다.당나라 때 두보(712~770)는 그의 시에서 남자라면 모름지기 다섯 수레에 담길 만한 분량의 책을 읽어야 한다(男兒須讀五車書)고 했다.나는 그만한 양의 책을 읽었을까?따지기 나름이다.초등학교 중학생 때는 부모님께서 사준 계몽사 발간

아홉 – 16. 웃는 것이 가져오는 좋은 결과골동품 가게에서 활짝 웃고 있는 석상을 접했다.동자승같지는 않고 달마대사인 것같다.대개 그림에서 보여지는 달마대사는 눈을 부릅뜨며 성내는 모습이다.그런데 조각으로 보여지는 달마대사는 밝게 웃는 모습이다.아무래도 웃고 있는 달마가 더 정겹다. 빡빡 깎은 머리가 달마와 닮은 나도 그렇겠다.내 사진 중 이왕이면 활짝 웃고 찍은 모습을 골라 보았다.바로 서너달 전과 며칠 전 사진이다.날마다 웃으면 젊어지고(一笑一少 日笑日少) 웃으면 복이 온단다(笑門萬福來).웃으면 기획창의의 샘도 넘치겠다(笑門企

아홉 – 15. 기획창의를 위한 크로스 앤 비욘드나는 2012년 9월부터 매주 금요일 국제신문에 칼럼을 쓰고 있다.벌써 500회 가까이 되었다.162회째까지는 그때그때 떠오르는 낱말을 가지고 썼다.그 다음부터는 하나의 주제를 가지고 이에 연관된 낱말들을 가지고 쓴다.음악 → 수학 → 음식 → 과일 → 팝송 → 세계 → 신화 → 성경 → 불교 등의 주제에 관한 낱말들을 써왔다.501회부터는 미술 → 과학 → 지리 → 역사 → 철학 → 문학 → 천문 → 우주 등으로 주제의 폭을 넓히며 쓸 예정이다.내 전공 이

아홉 – 14. 인간이 이룬 무한한 제조력의 결실이 두 개의 공은 공통점이 있다.사람들 눈에 잘 안 띈다는 점이다.탁구공보다 좀 작은 저 하얀 공은 기네스 캔맥주에 들어 있는 플라스틱 공이다.캔을 따면 하얀 공에 있는 구멍 사이로 질소가스가 흘러 나와 맥주 거품을 더 부드럽게 한단다.이를 개발하려고 100억 원이 들었단다.그래서 기네스 캔맥주는 그냥 캔을 따서 직접 마시기보다 투명 유리컵에 따라서 질소가스가 퍼지는 모습과 거품의 모습을 보면서 마셔야 좋다.골프공보다 좀 작은 저 빨간 공은 가죽으로 된 겉껍질을 벗기고 또 겹겹이 뭉쳐

아홉 – 13. 잡석 아닌 수석으로 여겨지는 돌어제 밤 산에서 내려오다 본 돌이 꽤 인상적이었다.부메랑을 닮은 모양이 날 사로잡았다.목숨 있는 돌인 수석(壽石)처럼 여겨졌다.잠을 자는데 눈에 밟혔다.요상한 물욕이다.다음 날 나는 이 돌을 주우러 다시 그 곳에 올라갔다.가방에 들어가기 힘들 정도로 크고 무거운 돌이었다.낑낑 메고 내려와 택시를 타고 가져왔다.모셔온 것일까?데려온 것일까?구해온 것일까?산의 주인이신 산신령님 입장에선 훔쳐온 것이겠다.내 방 바닥에 놓으니 돌의 기운이 상서(祥瑞)롭다.그 좋은 기운을 받아 좋은 일을 기획창

아홉 – 12. 위험수위가 높아지고 있는 위험사회과거에는 저 슬레이트 조각 위에다 고기를 구워 먹기도 했다.알고보니 아주아주 위험하며 무식한 짓이었다.슬레이트는 시멘트와 석면을 섞어 만든다.구워 먹다가 슬레이트 조각에 있는 석면 가루를 흡입하기라도 하면 회복불가능하게 폐를 망친다.슬레이트 지붕의 해체는 석면해체 전문가한테 맡겨야 한다.그냥 대충 했다가는 폐암에 걸릴 확률이 결정적으로 올라간다.광산에서 채굴하여 얻는 돌 섬유인 석면(石綿)은 대단히 위험한 천연성분이다.석면가루는 초미세먼지들 중 최악성이다.1급 발암물질이다.단지 인체에