통일론 최영효 농부는 논두렁에 콩 세 알을 심었다한 알은 벌레가 먹고한 알은 날새가 먹고한 알은싹을 틔워서남과 북이 나눠 먹지 개천절을 맞아 최영효 시인의 을 읽는다. 남과 북은 단군을 시조로 하는 건국신화를 공유하는 겨레이다. 과거 남북은 단군릉에서 공동으로 개천절 행사를 열기도 했다. 필자와 같은 세대는 ‘우리의 소원’이란 노래를 애국가 못지않게 자주 불렀고, 통일이 국민적 염원임을 명심하며 성장했다. 분단 70여 년이 흐른 지금 통일이라는 역사적 과제가 뒤로 쑥 밀려나 있는 분위기다.‘논두렁에 콩 세 알을 심었다’는

7. 승진 그리고 전출④연말의 인사평정이 끝난 1월말, 구정대목에 구청의 김우진씨로부터 열찬씨의 승진서열 명부의 순위를 알아낸 김세현 사무장의 입이 귀까지 찢어지면서 열찬씨의 옆구리를 찌르며 한잔 사라고 웃었다. 박카스 한 병만 마셔도 얼굴은 물론 목덜미까지 새빨개지는 우리 사무장님이 먹기만 한다면 한 잔이 아니라 일 년치를 다 산다고 웃자 그럼 가라오께에서 술을 사서 술은 당신이 마시고 나는 노래를 마시면 되지 않겠느냐고 평소에 하지 않던 우스개를 다 했다.점심시간에 밥을 먹으면서 알려준 열찬씨의 승진서열을 89명중에 27번이라고

몽골리안 방카라 개 우리나라에 진돗개 삽살개 풍산개 동경개 등 토종 견공들이있다면몽골리아엔 토종견 방카라가 있다개고기를 절대로 안먹는 몽골에서길거리를 어슬렁거리는 자유로운 녀석들이다

7. 승진 그리고 전출③그런데 이번에 새로 부임하는 김세현 사무장은 열찬씨가 단 한번이라도 얼굴을 마주치거나 이름조차도 들어본 일이 없는 사람이었다. 고향은 대구 쪽이고 일찍 부산으로 내려와 공무원생활을 했지만 조용하고 침착한 성격이라 절대로 큰소리 한 번 내는 일 없이 그림자처럼 윗사람을 보필하며 지내온 전형적인 공무원스타일에 양반이라고 했다. 연말연초의 정기인사철이 아니라 아직도 7급 주사보로서 사무장직무대리라는 직책으로 부임한 김세현 사무장은 동사무소에 들어서자마자“이열찬 주사님 어디 계십니까? 연산동 찌꾸미 이 주사님에게 신

몽골리안 즐거울 락라마불교 사원 옆 큰 바위에 쓰여진 글자가 무슨 뜻인진 모르겠으나白綠黃靑赤黑 글자 모양이 멋지다전통적인 몽골리안 글자일 것같다흉내내어 즐거울 락 자를 비슷하게 그렸다

7. 승진 그리고 전출②그제서야 영순씨가 움찔했다. 열찬씨의 눈빛이 예사롭지 않은 것이었다. 술이 적당히 취해 영순씨의 옆구리를 툭툭 치며 달려들 때의 분홍빛 눈동자가 삼각형으로 변하는 것과 도저히 참을 수 없이 화가 날 때의 활활 불타는 삼각형의 눈빛을 익히 구별하고 있었기 때문이었다. 그 일촉즉발의 순간에“이 주사님, 이 주사님, 이제 내려간답니다. 어서 오이소.”어디선가 안내직원이 찾는 소리가 들려 둘은 눈빛을 풀고 숲에서 나왔다. 산업시찰에서 돌아온 영순씨가 달라졌다.우선 기성복매장에서 깨끗한 양복 한 벌과 와이셔츠를 두 개

정반대로 다를 차 화성에서 온 남자 금성에서 온 여자란다근본 태생이 완전히 다르다는 뜻이겠다♂남자는 M ♀여자는 거꾸로 W다몽골 초원 위 버스 휴게소 옆화장실 남녀 표시도 딱 보면 안다

귀뚜라미 울다 고 안 나 아무도 그 입 막지 못하리벌린 저 입누를수록 더 매운 소리증오였다가하소연이다가고백이었다가찌르는 칼끝으로쏟아지는 피의 절규어떤 고백이 이처럼 황홀할까어떤 사랑이 이토록 치열할까몸 숨긴 사랑갈 때까지 가는발 없는 소리 [시작노트]가을을 알리는 소리다. 역사와 문화도 다양하여 가을밤 울려 퍼지는 귀뚜라미 소리를 듣기 위해 키우는 사람도 있다. 도박성이 짙은 싸움을 붙여 힘을 겨루는 경기도 있다고 한다. 그러나 창밖에서 또는 시골집 섬돌 밑에서 들리는 그 소리는 아련한 추억이고 이름 모를 그리움이다. 깊은 생각의

석재조각품 박홍재 조각된 많은 부처 묵언 수행 열심이다취직 위해 공부하는 젊은이들 닮아 있다비바람 마다 않고서 곁눈질도 않는다폼 나게 갈고 닦아 갓 나온 뽀얀 얼굴오늘을 살아가며 공부하는 시간 속에선택을 받기 위하여 염화미소 연습 중내 길을 간다는 건 채찍질 횟수 따라돌다리 건너뛰고 모퉁이 돌아가면큰 바위 가로 막으며 옛 생각도 나게 한다 한 곳에 몰두하고 살다 보면 또 보인다내 길도 너의 길도 고되긴 마찬가지가는 길 어렵더라도 웃음만은 잃지 말자석공이 다듬어낸 조각품들이 살아 있다.살아 있지만, 그 선택을 받기란 힘이

마유주 아이릭 주 강력했던 칭키즈칸 제국 때 수도였던카라코룸에서 마유주를 얻어 마셨다첫맛은 막걸리 끝맛은 젓갈 뒷맛은 우유다서너 잔을 연속 마셔도 마신 거 같지 않다역시 코리안 입맛엔 우리 막걸리가 좋다

7. 승진 그리고 전출①서른일곱 살이 되던 가을에 열찬씨부부는 2박3일간 설악산으로 장기근속 자 산업시찰을 떠나게 되었다.관광버스의 좌석 한 칸씩 18쌍의 부부가 앉도록 좌석배정을 받았는데 열찬씨부부가 맨 뒤쪽이었다. 공무원사회인 만큼 계급순, 나이순, 근무부서 직제순이었는데 6급의 구청계장도 동사무장도 아닌 데다 같은 7급 중에서도 구청이 아닌 동사무소 근무에 나이마저 가장 젊었기 때문이었다.그렇지만 열아홉 살에 공직에 투신한 그는 근무경력 면에서는 상당히 고참이었지만 늘 동사무소에 처박혀있느라 인사권자인 구청장의 눈에 뜨일 일이

연천역 이채민여섯 살최초의 이별이 펄럭이고여섯 살최초의 그리움이 고여 있는꿈속까지 흘러든따개비 같은 슬픔이아직도 꼿꼿하게 심겨져 있는무엇도 작정할 수 없고무엇도 뿌리칠 수 없었던여섯 살천 번의 울음으로 짜여진엄마, 그리운구절초 문살이다이채민 시집 《까마득한 연인들》을 읽었다. ‘현대시학’. 2022.최초의 기억에 관하여 질문받을 때가 있다. 분홍색 원피스에 맨발, 그리고 물보라. 아마도 그 어느 부근에서 나는 나를 잠깐 놓친 모양이다. 당신 최초의 기억은 무엇일까. 시인은 이미 여섯 살 즈음에서 이별과 그리움과 슬픔과 울음을 알아버

6. 세상에 눈뜨다⑥둘이 오랫동안 아마를 맞대고 의논한 결과는 일단 아이들이 뽑은 만큼 학년대표와 자모회장은 밀고나간다, 단 각종 행사찬조와 식사대접은 빠짐없이 하기는 하되 형편에 맞게 간소하게 한다고 밝히고 미리 양해를 구한다는 것이었다. 그리고 우선 첫 식사대접과 약간의 찬조는 생활비 아낀 것에 새마을금고에서 약간의 대출을 받아 우선 감당하기로 했다. 그리고 겨우 잠이 들려는 판에“보소, 정석이 아부지!”영순씨가 돌아누우며 또 간절한 목소리로 불렀다.“낮에 최차식이 엄마가 전화가 왔는데 축하한다고 하면서 그렇게 돈이 많이 드는

다리없는 모터 동력 말 마아직 말 타고 양을 몰기도 하지만이제는 오토바이 타고도 양을 몬다저 녹색 초원 위에서 좀 튀지만양을 몰기에는 더 편할지 모르겠다말 다리를 차 바퀴가 대신한 건데

비행기 안에서 석정희 하늘 날며가슴에 별 하나 안는다올려다 보던 그 많은 별들 가운데오직 하나 품는다허공에 떠서간직하는 별 하나흘러가듯 숨어들어가슴과 가슴으로 이어지는그리움 가로질러묻혀있는 사랑 일깨워환하게 별꽃 피운다허공에서의 유랑멀어갈수록 밝아지는눈 속의 별 아름답다 ◇ 석정희 시인은▷Skokie Creative Writer Association 영시 등단 ▷‘창조문학’ 시 등단, 미주시문학 백일장에서 '장원'▷대한민국문학대상 수상, 한국농촌문학 특별대상, 세계시인대회 고려문학 본상, 유관순 문학대상, 독도문화제

6. 세상에 눈뜨다⑤그렇게 세월이 흐르면서 아이들도 조금씩 자라고 저축도 조금씩 불어나 마침내 꿈에 그리던 독채전세를 가게 되었다. 엄격히 말해서는 몸체전세, 그러니까 주인이 같이 살지 않는 집의 몸체인 마루와 몇 개의 방과 목욕탕이 딸린 화장실과 연탄아궁이 대신 가스레인지가 놓이고 식탁이 있어 집주인과 다름없이 살 수 있는 그런 집이었다. 특히 전에 자신들이 살아오던 곁방과 2층집을 거느리고 대문에 자기명의의 문패도 달수도 있었다.거기다 아이 둘도 순조롭게 잘 자라 벌써 6학년이 된 딸 슬비는 공부도 꽤 잘 하고 행동거지도 반듯하

몽골리안 차일드 아흑인을 니그로이드 백인을 코카소이드황인을 몽골로이드라 부른다면몽골리안은 황인종을 대표한다몽골리안처럼 생긴 코리안인 나도저 아기와 똑같은 몽골로이드다

개명 改名 박이훈 한 땀씩 바느질하듯하얀 꽃망울 단 선한 눈동자개.망.초 꽃 아무렇지도 않게 흘러가는길섶에서꽃을 피우지 않았다면 잡초였을너의 이름을개.망.초가 아닌 망초 꽃이면 어떠랴모든 사물에 대한 예의에모욕인 줄 모르는지사람들은 마음대로 이름을 지어 부르지개살구, 개두릅, 개부랄 꽃 귀한 자식 명(命)길라고 지은개똥이, 너도밤나무까지 이 봄이, 가기 전 개명을 하자 그 무엇이건 하나의 의미가 되는고유의 이름으로나는 나의 이름으로넌 너의 이름으로봄부터 여름내내길섶이든 언덕이든 가리지 않고안개꽃모양 무리지어 피어있는흔한

몽골리안 게르 집우리는 농사 짓느라 집 짓고 눌러 살았다저들은 유목 하느라 천막치며 옮겨 살았다지금도 그렇게 사는 현지인이 많은가 보다저 푸른 초원 위에 그림 같은 게르다관광객 위한 게르 아닌 진짜 유목민 게르같다 경성대 광고홍보학과 교수>

죽음과 슬픔의 과정을 설명하는 다양한 이론들이 있습니다. 죽음의 단계나 슬픔의 여러 이론은 죽어 가는 이나 이혼한 사람들 또는 신체 일부를 상실한 사람의 극복, 그리고 자연 재해에서 살아남은 사람들의 연구를 통해 이루어졌습니다.린드만 (Lindeman, 1944)의 3단계 이론(부정, 애통, 슬픔), 볼비(Bowlby, 1961)의 3가지 측면(반항, 혼란, 재정립), 퀴블러 로스(Elisabeth Kübler-Ross, 1968)의 5단계(부정, 분노, 타협, 우울, 수용), 파케(Parkes, 1970)의 심리적·정서적 측면(그