자선 대표시 바람 부는 날 문 옥 영 나의 짧은 플레어스커트는 갈 수가 없어은밀한 곳까지 들추는 손 때문만은 아니야속살에 숨어 펄럭이는 천의 눈길한 번은 접어 조용히 쉬고 싶은 거야언제나 나의 중간서 양다리를 꼬고 엉거주춤 서 있는 길들 엉덩이 아래 깊숙이 감춰 두고 싶은 거야 바느질버리고 떠나라사람들은쉽게 말하지만버려지고 남겨진 남루의 그 쓰라림을 어쩌랴넌, 아니 난밖이 보이지 않는 안이 지쳐 쓰러질 때까지엎드려 절하길 수만 배결국찢어져 슬펐던 마음 불손한 그리움 모두한 솔기로 통하는 질긴 사랑이 되어야 하는 걸지상에 마지막 순정

신작시 엉덩이 봄 차 수 민 비 오는 건널길들이대는 차에 넘어진 어머니는갈비뼈 허리뼈 팔다리뼈가 부러졌다줌치 든 전화번호가 울어급하게 달려갔더니 딸도 알아보지 못하고큰아들 얼굴에만 고개 끄덕인다다니러 왔다가내려가지 못하는 촌집퇴원해도 혼자 앉지도 서지도 못해아파트 창가 화분처럼 앉아남새밭 풀을 뽑는다뭐 하고 싶소 어디 가고 싶소쑥 캐러 가자 쑥 캐러 가자둘레길 가까운 밭에 앉혀드리자웃으신다난 앵두나무 처녀를 불렀다평생 쪼그린 봄이 와서밥술도 뜨지 않는 손이 쑥을 더듬는다어머니는 엉덩이로 봄을 밀고 계셨다. 한 달증권회사 다니는 내가

신작시 갑오징어 김 영 화 생물이라 시세 따라 몸값 들쑥날쑥더니마트 할인행사에서 데려온저 대양 쏘다니던 두꺼운 갑옷 더듬이 촉수성마른 성정 아니랄까 스스로 덮어쓴 진한 먹그를 토막 내 헤쳐 놓고 문득 들여다본다늑골 이어붙인 듯 매끈하고 하얀 돛대 한 척두툼한 살 속 절대 허우적거리지 않겠다는 듯단단한 결기가 박물관 화석처럼 말 건다스무 살 막막했던 첫 출근 자주 넘어졌던 비린 꿈들월급봉투에서 꺼내 산 두어 권 책이그나마 쓰디쓴 초년생 비위 받치던 버팀목이던아래보다 위 속보다 바깥이 먼저 뵈던 미숙했던 눈길쉰 끄트머리 주방 개수대 서

신작시 뚱뚱한 말 정 유 미 살 바라 살 으와걸어가는데푸짐하네 푸짐지나가는데허벅지 줄까 젖통 깔까물크렁 선인장 푹푹 하수구. 아무도 없었다군청 로터리 건설회사 이층 사무실효자손 든 구두는 오늘도 오른 귀 담배 꽂고 직원들이 외근 나간 열 시맞은편 책상 위로 올라온 꼬랑내 시끄럽다집구석에서 노는 여자여자는 팬티만 잘 벗으면 된다입인지 주둥인지오 년 전 부슬비출근하니 취한 밤이 효자손 펄럭대며 여자가 꼬리가 치마꼬리를 직원으로 보는 구두에게니기미 주사십니까 요즘 밤낚시가 거시기 하십니까간도 크지던지기 신공 구두 날랐다죽을 똥 죽을 똥

신작시 열흘씩 도셨다 구 자 순고아라 소리 방문 튀어나오면 남강 그물 친다 가마솥 씻어 참기름 타다닥타닥 뽀얀 국물이 몸속 물꼬 도랑을 타고 성당 나루 줄배 건너 함안 미나리들 우 아래 훑는다 배에 힘주고 파다닥파닥 튄다 무논에 고함 찰랑댄다 소주비 내린다 뽀뽓한 몸에 종지 붓는다 새벽빛에 쇠죽 끓인다 그리 살면 쪽박 찬다 안들이 칠칠치 못해 밖으로만 돈다 나가라 니 손에 밥 안 먹는다 곡기 입에 대지 않고 술 받아오라 하늘 주먹질 그런 날은 대병 소주 박스 떼기로 이고 와서 속말하며 마루에 탕 놓지 손가락 들 힘도 다 쏟고 잠 베

신작시말이산 최 영 순 이슬 아침 머금고 생글거리는 광대나물꽃 지천인데제각각 몸집 자랑하는아라가야 왕과 귀족의 고분살구나무 홀로 우뚝 한때는 시온중학교로 번성했던 운동장치마 짧고 머리 길다며 단속하던 규율 부장 같고1호분 옆에서는 아장거리며 머리 기틀이 쪼뼛 솟아 멋스런 후투티 영이 닮았다나 말이야다리 아픈 남동생 업고 기차줄 학생 바라보며 동생 엉덩이에 피가 나도록 꼬집었지만마음은 풀리지 않았어검정고시로중 고등 늦깎이 대학졸업에 신협 이사가 되었다는 영이. 혼저옵서예섬 속의 키 낮은 섬돌담길 꼬닥꼬닥 걸으니노랑 유채꽃이 여기까지만

수상 소감 봄눈은 지게 위에만 내린다김 보 성어릴 때부터 내성적이었다. 실수하여 손가락질의 대상이 될까 노심초사, 남 앞에 서는 두려움이 있었다. 아버지의 엄함 때문이었는지, 있는 듯 없는 듯 내 앞날은 어떻게 될지 항상 궁금했고 생각이 많았다. 낯가림이 심해 친구도 많이 사귀지 못했다. 혼인하니 맏며느리. 말 많고 탈 많은 씨족 마을 넓은 집안에서 사소한 일이라도 지나치는 법 없이 행동해야 했다. 어머님은 일찍 돌아가셨고 아버님은 자그마하게 사업을 하셨다. 재혼하신 새 어머님은 집안 대소사에 별 관심 없으셨다. 아버님 자금조달부터

추천사 생동生動, 그 자체인 시 김 언 희신인을 추천한다는 것은 추천작들이 보여 주는 현재의 시적 성취보다는 이 작품들로 미루어 짐작되는 미래의 가능성을 더 눈여겨보아야 하는 일이기도 하다. 미래의 가능성을 가늠할 수 있는 첫 번째 잣대는 글 속에 드러나는 글쓴이의 태도와 자세다. 시가 일생을 걸고, 숨이 끊어지는 순간까지 분투해야 하는 업業이라면, 자세와 태도 이상으로 중요한 것은 없을 것이다. 어쩌면 시는 자세와 태도로 완성되는 반야바라밀이기도 하다.추천작 가운데 「서울역」은 김보성의 모든 것을 보여주는 시편이다. 시스템의, 자

추천사 낮은 자리에서 잡아낸 삶의 세부손 진 은 김보성의 시는 말을 억지로 아름답게 꾸미거나 가장하지 않고 삶을 어렵지 않게 구체적으로 그리는 특징을 가지고 있다. 여기저기서 시를 잘 모르겠다는 소리가 들리고 어려운 시들이 어려운 대로 방치되면서 시가 독자와 유리되어 시달림을 받는 현 상황에서 독자의 눈높이를 벗어나지 않는 이런 시들도 있어야 한다는 건 당연하다.그의 시 중 역사적 현실과 가난 속에서 기꺼이 자신을 희생하며 관용하는 인간들을 다룬 시편들에 눈길이 많이 갔다. 분명 잘난 인간들이 아님에도 그들의 이야기들은 우리로 하여

곰보 배추 김 보 성 보고 또 보고거울은 구멍이 났어도 한참 났지흠 있으니 남자도 흠 있지못 오르니 쳐다보지 마라 들머리 호야 오빠 두고 어찌 살라고그 집에서 널 받아들이것나 택도 없다혼인 전날 질척한 마당 비비며 울었다시집가는 날 버선발 잘솜잘솜 콩을 심었고폐백드리는데 새댁 얼굴만 얽은 게 아니네 다리도 저네 쯔쯔넓은 들 쳐다보면 명치끝이 아파 친정 가지 않았다빚 없는 세월 기다려깎고 문지르기 삼 년옴박옴박 함지박 얘기 들어 보실래요아버지 로켓 모텔건축 일하는 남편 뒷머리 새집이다갔다 올게좀 바르고 다녀뭐 하러 청소하면 땀나는데늦

경부울 지역을 대상으로 지역 가치의 발굴, 창조, 전승을 기치로 내세운 부정기 문예지 『장소시학』 3호가 나왔다.『장소시학』 3호가 선정한 특집 장소는 동래로 '부산의 꽃부리'라는 수식을 달았다. 동래의 편에는 '일제 강점기 의사 양봉근의 민족적 택임 의식과 활동'(윤효정), '동래기생의 춤바람, 아름다운 치맛바람'(송희복), '이민영 시의 1950년대와 그 뒤'(박태일), '이영찬 명랑 문학의 의미'(최미선)을 실었다. 편에는 김대봉,

일상의 중력에도 편편翩翩 떠다니는 말이 있으니, 감쪽같은 시심詩心- 최영순 시집 『아라 홍연』, 하순이 시집 『조금은 질투』, 이영자 시집 『달리는 꼴찌』 정 훈 시를 쓰는 일만큼 부질없는 일이 또 있을까. 그러니까 별 까닭이나 실속도 쓸모도 없이 한가한 말놀음 끝에 내놓게 되는 언어의 뭉치란 대체로 손바닥으로 한번 쓸어서 바람처럼 날려버려도 아무렇지도 않고, 때때로 손아귀에 쥐고서 속을 뭉클하게 하기도 하겠지만 그 심사 시간이 지나면서 사라져버릴 운명이기에 자취 남기기가 쉽지 않기 때문이다. 물론 이런 말을 한다고 해서 시가 길가

시간의 우물과 시심의 수맥- 김영화 시집, 『코뚜레 이사』·차수민 시집, 『꽃삼촌』 최 영 호 희망으로 미래의 기억을 만드는 시의 깊은 감각은 멀리서 오고 있는 아름다운 삶을 지금 인간의 육체 속에 구현한다.- 황현산 1시는 위로만 하려고 존재하는 것은 아니다. 고통으로 상처받고 타버린 삶의 재를 보관하는 것은 삶의 의미와 가치를 기리기 위함이다. 남아 있는 자에겐 당연한 일이다. 하지만 빼놓지 말아야 할 것이 있다. 고통 속에서도 그 존재가 진정으로 꿈꾸고 추구하던 미래의 삶이다. 시는 남은 재가 아닌 그때 지폈던 불꽃을 생생히

간짓골 소녀가 별에게차 수 민 마당 한 켠간장독 된장독 눈을 감고딸깍거리던 밥상 그릇 포개지면그제서야 별들이 반짝입니다.나는 무엇이 될 수 있을까.아무것도 없는데 나는 무엇이라도 할 수 있을까. 한여름 소녀가 서 있는 집 마당은 밤하늘 그늘막입니다. 하나, 둘, 세어가며 북두칠성을 올려다보았습니다. 이런저런 생각이 마당을 빙 돌았습니다. ‘왜 우리 동네에는 휼륭하고 이름난 사람들이 없지? 내가 크면 알려지지 않은 그런 울 동네 사람들을 찾아 줄 거야. 별아. 근데 난 자신이 없다, 혼자서는, 이끌어 줄 니가 필요해.’그날 이후 간짓

내 시의 독자하 순 이 시로 집을 짓고 싶다고 생각했다. 좀 긴 호흡으로 이야기하고 싶었다. 재능은 없으면서 꿈은 크게 꾸었다. 살아가면서 무언가를 이루려는 노력이 주는 희망과 생동감이 이루는 과정의 힘듦을 잊게 하는 것이리라. 존경하는 스님께서는 흔한 말 ‘인연’을 이렇게 법문하셨다. 말미암아 그렇게 되는 것이다. 어리석은 내 소견으로는 말미암은 것은 인이고 그렇게 되는 것은 연으로 들렸다. 시집이 나오기까지 나에게 말미암은 것들에 대해 많은 생각을 해보았다.가족과 지인들 그리고 졸업 후 줄곧 매달렸던 사교육의 언저리에서 만났던

시집 『코뚜레 이사』를 읽고이 정 수 나는 평소 글을 잘 읽지 않는다. 당연하게도 그만큼 쓰는 일이라고는 더 드물다. 게다가 이런 감상문은 정말이지 까마득한 오래전의 일인데 이 시집을 읽고 많은 감정을 느꼈고 또 그 마음들을 꼭 전하고 싶기에 이번만큼은 부족하더라도 짧게나마 써 내려보기로 한다. 비록 동창이나 친구분처럼 ‘잘’ 쓸 자신은 없지만 코뚜레 이사 시집의 독자이자 팬의 자그마한 응원 겸 메시지라고 생각해주시길.이제야 이야기하지만 『양파집』이 출간되기 전 중간중간 미완성이었던 작품들을 조금씩 봐 온 터라 막상 완성되어 나왔을

아라 홍연 날개 달다 최 영 순 프랑스에 모나리자가 있으면 함안에는 아라 홍련이 있습니다. 어머니의 사랑을 상징하는 꽃 그게 연꽃입니다. 아라 홍련은 가야시대 함안 지역에 자리 잡고 있던 아라가야에서 따왔다고 합니다. 장소는 별구늪인데 옛날에는 썩강이라 불렀고 함안 연꽃테마파크는 제가 태어난 집에서 가깝습니다. 그래서 홍련이를 불러내어 소문내고 자랑자랑 하고 싶습니다.별구늪은 함안 가야읍 개애재 마을과 더그내 마을 사이에 있습니다. 강태공이 세월을 낚듯이 씨앗이 칠백 년의 세월을 낚아 싹을 틔웠습니다. 꽃망울이 톡톡 저 여기요 그윽

첫 시집을 내고서 늦지 않았어이 영 자 시작하지 않았더라면 지금은 없었을 것이다. 두 마리 토끼는 잡을 수 없다고 하지만 그렇지 않았다. 반복되는 일상에서 벗어나 자유롭게 달린다. 주로에서 마음껏 상상의 나래를 펼쳐 본다. 멀리 바라보이던 길은 어느 순간 사라지고 새로운 길이 영상처럼 다가온다. 처음에는 수많은 생각들이 양념처럼 첨가된다. 그러나 시간이 지나면서 그것마저 할 수 없는 지경에 이른다. 막다른 골목길에 들어선 듯 꽉 막히어 숨 고르기도 할 수 없다. 몸으로 체험하는 극한의 달리기, 생각을 끄집어내 쓰는 시, 무엇 하나

내 시의 정년 퇴임식박 태 일 정년 퇴임식을 예정대로 한다는 통지가 왔다. 중국 무한폐렴 탓에 뒤숭숭한 날들이 겨울 산그림자처럼 사람 마음을 뒤덮고 있는 때다. 어지간한 모임은 물리는 분위기다. 새벽에 집을 나서는 버릇에 익은 터라 퇴임식 시간인 11시에 맞추어 가려니 여유가 있다. 집에서 아침까지 먹고 느긋하게 나서리라 작정했다. 그런데 어느새 시침이 9시 쪽에 다가서고 있었다. 시내버스로 사상시외버스정류장을 거쳐 다시 남마산행 버스를 타고 학교 밑 마산남부정류장에 내리면 빠듯할 것 같다. 할메죽집에서 죽 한 그릇을 비우고 그렇게

시와 장소 아픔을 넘어서황 동 규 마음의 아픔이든 몸의 아픔이든 사람은 살면서 아픔을 피할 수가 없습니다. 피하고 싶겠지요. 피할 수 있습니까? 일단 맞닥뜨린 아픔은 피하려 들면 들 수록 더 존재감을 드러냅니다. 제가 이 나이에 이르기까지 심도 있게 알게 된 사람치고 정신적이든 육체적이든 절실한 아픔이 없었던 사람을 본 적이 없습니다.그래서 석가모니는 아픔을 네 가지 성스러운 깨달음, 즉 고성제 집성제 멸성제 법성제 사성제四聖諦 가운데서 성스러운 아픔의 깨달음인 고성제苦聖諦를 첫째로 꼽았습니다. 예수도 몸과 마음의 아픔을 치유함으로